“O Bem Viver pode ser a difícil experiência de manter um equilíbrio entre o que nós podemos obter da vida, da natureza, e o que nós podemos devolver. É um equilíbrio, um balanço muito sensível e não é alguma coisa que a gente acessa por uma decisão pessoal.”

Ailton Krenak, Caminhos para a cultura do Bem Viver

Estima- se que na América Latina vivam 58 milhões de pessoas pertencentes a 800 povos indígenas, que representam 9,8% da população regional (CEPAL, 2020). As desigualdades estruturais afetam há cinco séculos os povos originários da região, persistindo um padrão generalizado de vulnerabilidade e pobreza, especialmente nas áreas rurais e em áreas de assentamentos indígenas.

De acordo com a Organização Internacional do Trabalho (OIT), mais de 86% das pessoas indígenas de todo o mundo, em comparação com 66% de seus homólogos não indígenas, trabalham na economia informal, na qual enfrentam condições de trabalho precárias, entre elas baixos salários e ausência de proteção social.

A pandemia de COVD-19 acentuou as desigualdades na América Latina e Caribe, um continente estruturado historicamente por processos de colonialismo e escravização de pessoas indígenas e afrodescendentes. Esses processos foram marcados por relações fortemente centradas na concentração e lacunas de acesso ao poder e aos recursos, gerando profundas desigualdades sociais, exclusão, racismo, intolerância e misoginia.

Os povos indígenas, particularmente as mulheres indígenas, as meninas, jovens e pessoas idosas indígenas, são as que sofrem o maior impacto das consequências da crise socio sanitária causada pela pandemia de covid-19. Segundo a Comissão Econômica para América Latina e Caribe (CEPAL), de maneira similar a realidade global no que se refere a informalidade laboral mencionada anteriormente, estima-se que nos países da região mais de 80% dos trabalhadores e trabalhadoras indígenas trabalhem no setor informar, uma proporção ostensivamente superior àquela registrada entre os não indígenas (OIT, 2020ª e 2019). Além disso, no caso das mulheres indígenas, estes indicadores são ainda mais desfavoráveis.

A informalidade, somada às medidas de isolamento adotadas pelos governos nacionais, afeta diretamente aos produtores e produtoras indígenas, assim como seu acesso aos mercados.

Os povos originários também são os mais afetados pela pandemia no que diz respeito ao acesso à saúde, devido a baixa capacidade dos serviços de saúde nos territórios indígenas para reconhecer as necessidades locais e oferecer ações efetivas, as condições de vida precárias e a maior vulnerabilidade em relação às doenças respiratórias.

Além disso, as invasões de territórios demarcados por empresas extrativistas e colonos, a mineração artesanal, as empresas madeireiras e outros grupos expõe a altos riscos de contágio não só por covid-19 mas também por outras doenças como a malária. Como consequência, há uma limitação de ação autônoma dos povos originários na mitigação da pandemia a partir de sua cosmopercepção.

Por outro lado, os povos originários resistem há também cinco séculos. Recentemente, atravessaram o oceano Atlântico, em uma viagem contrária àquela que fizeram os colonizadores, em defesa da vida do planeta a partir da cosmopercepção indígena. NA COP26, a Conferência Climática das Nações Unidas, que aconteceu em Glasgow, de 1 a 12 de novembro, os e as indígenas defenderam uma mudança de paradigma: sem povos indígenas e originários não há preservação ambiental e portanto vida sustentável na Grande Mãe Terra. Ou seja, o lucro acima do povo não pode continuar sendo o paradigma de desenvolvimento ao preço da extinção da vida de nosso planeta. A pandemia nos ensinou essa lição.

Considerando não só as circunstâncias atuais, se não também a resistência história e ancestral dos povos originários de Abya Yala (América) na defesa do Bem Viver, ou seja de uma vida coletiva equilibrada, em que a vida seja o ponto central da existência, como o movimento sindical pode contribuir nessa luta de resistência, dar visibilidade a ela e aprender com os povos originários?

Por isso, a Internacional de Serviços Públicos, no marco do Projeto DGB BW, convida a todas, todos e todes para o primeiro Encontro Regional de Povos Originários, que acontece nos dias 24 e 25 de novembro, de modo virtual.

São objetivos do encontro:

1-Conhcer a perspectiva dos povos originários e indígenas sobre a região Interamérica;

2-Conhcer mais de perto os desafios atuais dos povos originários e indígenas;

3- Discutir o papel do movimento sindical frente às lutas e desafios dos povos originários e indígenas da região e;

4 – Construir alianças estratégicas (movimento sindical e organizações indígenas nacionais) para fortalecer e estreitar vínculos e construir uma agenda conjunta.

Igualmente, a ISP lança lus sore a temática com os vídeos “Uma luta chamada resitência” e “ A transformação é coletiva e diversa”, ambos produzidos em parceria com a TV dos Trabalhadores (TVT) do Brasil, no marco do Projeto DGB BW. Os vídeos buscam sensibilizar e debater a partir da perspectiva dos povos originários, as condições de vida e a resistência coletiva.